Beyin ve Kalp Arasındaki Farkın İnsan ile Diğer Canlılardaki Mahiyeti

Farkın İnsan ile Diğer Canlılardaki Mahiyeti

Belki aramızdan bazıları Allah’a iman etmesine rağmen bu kadar çok olasılıklı bir kainatın daha yaratılmadan önce bütün olayların Levhi Mahfuz adı verilen kitapta bütün ayrıntısıyla yer bulmasını anlamıyor olabilir. Aslında bu metin sorularınızın birçoğuna cevap olabilir.

Şimdi gelelim asıl konuya, hiç merak ettiniz mi, aslında biz canlılarda elle tutulur gözle görülür halde bulunan beyin yapısı insan ve diğer canlılarda aynı yapıda olmasına rağmen insanda çok daha fazla işlevsel haldedir.

Bunun sebebini hiç düşündünüz mü, ne yani, sadece kıvrım sayısı veya başka bir şey mi buna sebep olur, eğer öyle olsaydı başka varlıklar da kendi beyinlerini en verimli şekilde kullanmak için adaptasyon geçirmezler miydi, adaptasyon sadece fiziki ortam şartlarına uyum sağlamak mıdır yani, yani demek istediğim her canlı beyin yapısını en verimli şekilde kullandığı için her canlı varlık aynı oranda zekidir.

Bir düşünün bakalım, canlılara bu şekilde birer yönetim birimi olarak beyin veren Allah cansızlara buna benzer bir yapı vermemiş midir, bunun illaki beyin formunda olması gerekmez belki küçük bir zerre, belki görünmez bir yapı. Eğer böyle olmasaydı cansız varlıkların kusursuz düzeni esnasında gerçekleşebilen anomaliler ve doğaüstülükler barındıran mucizeler asla gerçekleşmezdi.

Veya şöyle diyelim, Levhi Mahfuz isimli kitapta mucizelerin ne zaman olacağı en ince ayrıntısına kadar yazılı değil midir, bu mucize dediğimiz olaylar cansız varlıklar üzerinde gerçekleştiğine göre bu olaylar nasıl planlanabiliyor yani cansız varlıkların da bir yönetim birimi taşıyıp Allah'ın yaratışı esnasında belirlediği zamanlarda onun komutlarını dinleyip doğa üstü görünüşler arz ettiği sonucunu çıkaramaz mıyız acaba?

Gelelim insan ile diğer canlılar arasındaki farklılıklara, bu metinden anlayabileceğiniz gibi beyin yapısı canlı ve cansız varlıklarda aynı işlevi görür ve yönetim birimi olarak iş yapar ama insan ile diğer canlılar arasında da bir fark olması gerekir işte bu fark insanın ekstradan bir de ruh taşımasıdır. Ruhumuz biz insanları 7 kainattan üstün yapan unsurdur. Bize isteme yetisini ruhumuz sağlar. Diğer canlılar ve tüm cansız varlıklar ise durum neyi gerektiriyorsa onu yapar.

O yüzden insanlar eğer ki hiçbir farklı şey düşünmeksizin acıkınca yiyip susayınca içerse veya hiçbir ilke ve prensip gözetmeden ne canı isterse yaparsa herhangi bir varlıktan farkı kalmaz ve 7 kainattan üstün yaratılışına ihanet ederek Cehennem’deki bir odun kadar değerli olur. O yüzden ilke ve prensip sahibi olmalıdır her insan.