El origen de la percepción del tiempo y el universo holográfico

El origen de la percepción del tiempo y el universo holográfico

Como mucha gente sabe, la percepción del tiempo es diferente para cada ser humano. Es decir, un periodo de tiempo que para algunos resulta largo, para otros es corto.

Ahora bien, si el tiempo es tan relativo, ¿podemos hablar de que exista un tiempo absoluto? Dado que es relativo, ¿no debería tener un comienzo?, o bien, ¿qué necesita para existir este concepto que llamamos tiempo? En realidad, eso que llamamos eternidad, ¿es la abundancia de tiempo o la detención del mismo?

Con esto quiero decir: si desaparece el concepto del cual depende la creación del tiempo, el tiempo también dejará de existir. Por lo tanto, ¿es la eternidad el estado en el instante exacto en que ese concepto desaparece? Es decir, ¿qué otra cosa es la eternidad sino la situación instantánea en el momento en que el tiempo deja de existir?

Si les parece bien, dejemos a un lado las preguntas y pasemos a las respuestas.

La entropía y el flujo del tiempo

Sí, el tiempo es relativo, y se ha formado tal como lo percibimos gracias a la entropía que surgió del Big Bang. Es decir, afirmamos que el tiempo, en el sentido en que lo percibimos, necesita de la entropía para existir. Y dado que el universo se expande continuamente, no es posible que haya un lugar donde esta entropía se reduzca a cero.

Sin embargo, también es un hecho que a medida que disminuye la velocidad de expansión del universo, el flujo del tiempo se acelera en nuestra percepción. En el futuro llegará un momento en que la expansión del universo se detendrá y, cuando esto ocurra, ya no habrá tiempo en el sentido que conocemos, por lo que será como si se hubiera alcanzado la eternidad.

Una perspectiva espiritual de la entropía

Del mismo modo, si consideramos que para el Creador la entropía ha sido cero desde el principio, podemos dar sentido a la naturaleza eterna (sin principio ni fin) de Dios (Allah). En este aspecto, los conceptos del Cielo (Cennet) y el Infierno (Cehennem) también adquieren significado:

Los Profetas: Dado que llevan una vida sobre el camino recto (sirat al-mustaqim), viven exentos de los pecados que aumentan la entropía —a los cuales invita el Demonio (Iblis)—, y toman su lugar ante la presencia de Dios en el Cielo de manera que su entropía sea cero.

La Humanidad: Las demás personas, en la medida en que sigan a los profetas, se mantendrán alejadas de la entropía y estarán igualmente cerca de Dios en el Cielo.

No deseo hablar sobre los destinados al Infierno, pero podemos decir que ellos estarán tan cerca del Demonio en la medida en que lo hayan seguido.