Quantenvariabilität und der Beobachtereffekt

Behauptung

Quantenvariabilität und der Beobachtereffekt

Wie ich in meinen früheren Schriften angedeutet habe, kollabieren die Wahrscheinlichkeitsverteilungen im Zustand der Quantensuperposition während des Beobachtungsprozesses, zumindest denken wir das. Aber finden Sie nicht auch, dass es einen Widerspruch in dieser Angelegenheit gibt? Es ist, meiner Meinung nach, sehr unlogisch, dass ein Beobachter, basierend auf seinem eigenen variablen Zustand, den Zustand eines Wesens verändert, von dem wir wissen, dass es nicht mit diesem Beobachter verschränkt ist.

Wäre diese Behauptung wahr, dann wäre die Quantenverschränkung eine Verbindung, die zwischen jedem Menschen und allen Wesen im Universum besteht, was bedeuten würde, dass jede Bewegung eines jeden atmenden Menschen einen Einfluss auf alle Formationen im Universum hat.

Vielleicht ist es wirklich so, aber die wissenschaftliche Literatur weiß darüber noch nichts, nicht wahr? Vielleicht ist es ein Mangel in der wissenschaftlichen Literatur; also bitte, tun Sie es nicht sofort als Unsinn ab.

Ja, wenn wir tiefgründig darüber nachdenken, können wir in der religiösen Literatur nach Antworten suchen. Wenn wir uns zum Beispiel den Vers im heiligen Buch des Islam ansehen: „Wir haben den Menschen über die 7 Himmel [Kräfte/Dimensionen] hinaus [bzw. höher als diese] erschaffen“, meinen Sie nicht auch, dass dieser Vers, abgesehen von seiner abstrakten Bedeutung, eine konkrete, greifbare und sichtbare Bedeutung haben sollte?

Wenn unser erhabener Herr uns dies mitgeteilt hat, sollte dann nicht jeder Mensch in der Lage sein, mit seinen Taten einen Spuren im großen Universum zu hinterlassen; kurz gesagt, sollte er nicht in der Lage sein, das gesamte Universum mit einer einzigen Bewegung zu verändern?

Anfangs dachte ich, es sei unlogisch, aber im weiteren Verlauf des Textes wurde mir klar, dass ich mich geirrt haben könnte. Um Missverständnisse auszuschließen: Wenn es missverstanden wurde, kann es gerne noch einmal überdacht werden.

Gegenbehauptung

Literatur. Die geläufige Physik schreibt die Messung als Amplitude. Al-Ghazālī trennt das Band von Ursache und Wirkung von der logischen Notwendigkeit und nennt es eine gewohnte Ordnung. In der ash‘aritischen Überlieferung sagt die ‘Ādat Allāh, die Ursache erzwinge die Wirkung nicht, und der Tajaddud al-amthāl sagt, das Akzidens werde in jedem Augenblick erneuert.

Wofür dies kein Beweis ist

Literatur. Eine unbestimmte Messung ist kein experimenteller Beweis der ‘Ādat Allāh oder der Erneuerung in jedem Augenblick. Sie ist die Verteilung, die das Modell schreibt.