ZEIT IST EIGENTLICH EIN VERNACHLÄSSIGBARES KONZEPT

Behauptung

ZEIT IST EIGENTLICH EIN VERNACHLÄSSIGBARES KONZEPT

Es gibt viele Mythen über die Zeit; einer davon ist, dass sie sich umso mehr verlangsamt, je schneller wir uns bewegen. Haben wir jemals versucht, aus der Lichtgeschwindigkeit – von der wir annehmen, dass sie sich mit Höchstgeschwindigkeit fortbewegt – und der von den meisten als richtig anerkannten Gleichung E = mc^2 Schlüsse zu ziehen? Nein?

Dann will ich es so erklären: Nach dieser Gleichung erreicht ein massereiches Teilchen, das sich der Lichtgeschwindigkeit nähert, eine so enorme Energie, dass es eine gewaltige Krümmung in der Raumzeit verursacht; für masselose Energiewellen, die sich exakt mit Lichtgeschwindigkeit bewegen, wird die Zeit hingegen vollständig auf Null reduziert. Was geschieht nun in diesem Fall? Nun, es gibt kein Konzept namens Zeit mehr. Das bedeutet, dass dieses Objekt nun die Unendlichkeit erreicht hat.

Es ist nicht nur ewig, sondern auch unursprünglich (ezeli). Letzteres bedeutet für die Meisten von Ihnen Gott (den Herrn).

Mit anderen Worten: Die Existenzphilosophie lässt sich eigentlich durch die Fortbewegung mit Lichtgeschwindigkeit erklären. Wenn wir nun bedenken, dass das Universum am Anfang ebenfalls nur aus Energie bestand: Hätte sich das heutige Universum nicht gebildet, wenn eine unendlich kleine Masse, die durch die Konzentration dieser Energie an einem Punkt entstand, sich zusammen mit dieser Energie mit Lichtgeschwindigkeit fortbewegt hätte?

Kurz gesagt: Das gesamte Meta-Universum war im Grunde jenes massenhafte Teilchen, das durch die Konzentration jener anfänglichen Energie an einem Punkt entstanden ist. Wer möchte, kann dazu im Rahmen der Logik Fragen stellen.

Kommen wir nun dazu, warum und wie jene Energie entstanden ist. An diesem Punkt gibt es keine wissenschaftliche Erklärung. Entweder Sie akzeptieren, dass diese Energie von Gott erschaffen wurde, oder Sie leugnen Ihre eigene Existenz. Einen dritten Weg gibt es nicht. Das ist die kurze Zusammenfassung des Seins. Ich bin offen für Fragen im Rahmen der Logik.

Gegenbehauptung

Literatur. Die geläufige Gegenthese lautet, ein wiederholtes Beispiel beweise nicht, was außerhalb des Beispiels liegt. Die Kalām-Literatur hält die Beobachtung vom Urteil getrennt.

Wofür dies kein Beweis ist

Literatur. Die Beobachtung in diesem Essay ist kein Beweis des Hudūth, der ‘Ādat Allāh oder des Kasb, sofern der Essay es nicht selbst sagt.