Die Funktion von Schwarzen Löchern in der Universums-Software

Die Funktion von Schwarzen Löchern in der Universums-Software

(Dies sind vollständig meine persönlichen Ansichten. Es gibt nichts, was missverstanden werden könnte.)

Wie ich in meinen früheren Artikeln erwähnt habe, ist jedes Universum im Multiversum eigentlich eine Software. Wenn wir in dieser Hinsicht den Levh-i Mahfuz (die wohlbewahrte Tafel) als den Algorithmus betrachten, der für alle diese Softwares gilt, können wir uns dann diesen Algorithmus als einen "Initiator" vorstellen, der eine Durchlässigkeit zwischen den Softwares ermöglicht und die Möglichkeit hat, in jeden Block (d.h.

in jede universelle Formation) einzugreifen, wobei die Uhreviyat (das Jenseits) der "Main Block" (Hauptblock) ist?

Die Frage, ob die Komponenten in der jenseitigen Welt, dem Main Block, in Wirklichkeit "Management Units" sind, ist ein Gedanke, der folglich in den Sinn kommen mag. Dies hat einen wichtigen Platz bei der Modellierung des Universums. Nun, denken Sie nicht auch, dass der allwissende, erhabene Allah Vorkehrungen gegen mögliche Probleme getroffen hat, als er diese Softwares erschuf? Was passiert tatsächlich mit einem Objekt, das in das Gravitationsfeld von Schwarzen Löchern gerät?

Meine Interpretation dazu ist, dass Schwarze Löcher eine Art "Mülleimer" für jene Komponenten der Universums-Software sind, deren Entropie zu hoch angestiegen ist. Basierend auf diesem Modell und unter Berücksichtigung des Zustands der Einheit (Vahdet) Allahs, der frei von Entropie ist, ist die Interpretation möglich, dass im Jenseits aufgrund der hohen Entropie des Höllenfeuers die Bewohner der Hölle mit einer unendlichen Kraft, stärker noch als Schwarze Löcher, in die Grube der Hölle gezogen werden.

Da das intensivste Gefühl, das sie in diesem Zustand empfinden, ein intensives Brennen ist, wird in den Darstellungen der Hölle meist das Feuer verwendet.

Das Fazit, das wir aus dem Koran ziehen können, dass "Allah nichts ohne Grund erschaffen hat", empfiehlt uns, aus jedem Atom des Universums Schlussfolgerungen zu ziehen. Tatsächlich hat uns Allah einen sehr großen Vorteil verschafft, indem er den Islam gesandt hat. Er hat uns eine Lebensspanne gegeben, um diesen entropischen Zustand zu korrigieren, und uns auf diesem Weg eine Frist gewährt, um unsere Entschlossenheit zu sichern.

Auf diese Weise können wir interpretieren, dass die Erschaffung als Mensch eine Quelle großer Barmherzigkeit ist. Allah hat uns die Gelegenheit gegeben, das Paradies zu verdienen. Es kann keine größere Gnade geben. Wenn wir das Wort des Korans, das Allah uns geschenkt hat, verinnerlichen und in unserem Leben anwenden, um uns vor der Hölle zu schützen, werden wir vor der Grube der Hölle bewahrt und gehen in das Paradies, das Allah erschaffen hat.

Das heißt, eigentlich ist das, was mit der Sırat-Brücke gemeint ist, ein Begriff, der uns nach dem Tod, je nach unserem Zustand in der Welt, dem Anziehungsfeld der Höllengrube entkommen und das Paradies erreichen lässt.

Tatsächlich verarbeiten auch alle Mythologien diese Metapher auf die eine oder andere Weise. Ausdrücke in der griechischen Mythologie wie der Fluss Styx oder Tartarus zeigen, dass Menschen später, beeinflusst durch die Religionen, willkürlich Ergänzungen vorgenommen haben. Tatsächlich sind die Initiatoren der Mythologien diejenigen, die die Religionen mutiert haben, indem sie willkürlich erfundene Dinge hinzufügten, ohne jegliche Sensibilität.

Sie haben eine Struktur geschaffen, in der sie den Namen Allahs nach Belieben änderten, um ihm einen Sinn zu geben, später ein riesiges Korpus zur Religion hinzufügten, Allah Partner beigesellten, nach Antworten auf diese Teilhaberschaften durch Arbeitsteilung suchten und dann diese erfundenen Schöpfer gegeneinander kämpften ließen. Ihre Strafe ist die Grube der Hölle.

Allah ist Einer und Einzig, daran besteht kein Zweifel.